文/吳聲 場景實驗室創(chuàng)始人
新零售讓我有很多感慨:一方面因為朋友圈對新零售的討論已經(jīng)泛濫成災(zāi);另一方面對新零售眾說紛紜,乃至于云山霧罩,似是而非。
當(dāng)我們在談?wù)撔畔⒘�、資金流、物流等問題時,是談?wù)撌裁丛诹鲃?是人、貨、場在流動嗎?人是什么人?貨是什么貨?場是什么場?阿里為什么會認(rèn)為新零售是以消費者體驗為核心,以數(shù)據(jù)驅(qū)動的泛零售形態(tài)?京東為什么又會認(rèn)為新零售實質(zhì)是第四次零售革命,是以無界零售作為重要表達形式的重構(gòu)成本體驗與效率的一次系統(tǒng)工程?今天的新零售還是零售范疇的模式升級嗎?
一個微弱的判斷是:它有可能是商業(yè)本質(zhì)的迭代。
零售的三大要素:人、貨、場
人:新個體
新零售究竟是用戶思維的進化,還是供給側(cè)的一種技術(shù)驅(qū)動?是需求端的一種進化,還是供給側(cè)的升級形式?另一個微弱的判斷是:新零售可能是新物種,人可能是新的個體。
今天我們要深刻地理解:人們被手機、社交網(wǎng)絡(luò),乃至于云存儲重新賦能之后,人已經(jīng)變成了超級個體。人可以同時存在于朋友圈、微博、知乎、豆瓣、淘寶、頭條、京東等平臺。
新的個體正在崛起,每個個體都是社群。所以有這樣一句話:超級個體的本質(zhì)就是社群。
貨:新的內(nèi)容
得到的付費專欄是虛擬的知識產(chǎn)品還是實體服務(wù)?是每天伴隨的場景解決方案還是認(rèn)知升級?
我們是在意超級物種、盒馬鮮生的堂食服務(wù),還是半小時、兩小時的配送服務(wù)?或者在意的是審核生鮮從宰殺、制作、烹飪,到最后即食,全過程的快感?這種堂食的場景化難道就是所謂的新零售嗎?我們關(guān)注更多的可能是新的內(nèi)容。
場:新的連接
什么是場?目前為止有以下觀點:是全渠道,是場景,是匹配撮合和連接,是更加全時全域的系統(tǒng)解決方案,是門店數(shù)字化,是線上向線下?lián)屃髁俊?/p>
前不久我和全聯(lián)房地產(chǎn)商會的王會長一起參加活動,我們發(fā)現(xiàn),在上海任何一個非常普通的商業(yè)地產(chǎn)中心好像都能找到關(guān)于張愛玲的元素。我們能簡單理解為這是張愛玲的上海,在這里完成了一種消費升級嗎?不,它不是一種消費升級,而是一種儀式感、一種致敬、一種全新的內(nèi)容聯(lián)想,我們?yōu)榇嗽敢飧冻龈叩囊鐑r。
所以更多時候,“場”代表的是多樣性的新連接。這種多樣性的連接,其實就是我們很多人的口頭禪:勢能。
本質(zhì)上,消費的頻率被重構(gòu),不再是我們理解的傳統(tǒng)復(fù)購率,它是一種隨機性,被產(chǎn)品切換打動的一種隨機性行為。它易變、不忠誠、不可預(yù)測,但并非沒有邏輯可依,并非沒有跡象可循。這樣一種新的個體、新的內(nèi)容、新的連接,每一個鏈條的的確確都在重新生長。
關(guān)于零售的六大預(yù)測
第一個預(yù)測:零售空間的數(shù)據(jù)化和內(nèi)容化,讓復(fù)合業(yè)態(tài)成為主流。
不復(fù)合,無業(yè)態(tài)。它的本質(zhì)是數(shù)據(jù)的運營能力,是內(nèi)容的經(jīng)營體系,是用戶的洞察、預(yù)測、研究,是把我們對于人的“知”轉(zhuǎn)換為對于人的“識”。從知道、懂得、理解,成為識別、預(yù)測、預(yù)判。
第二個預(yù)測:依托于旅行民宿、聯(lián)合辦公、共享社區(qū)、長租公寓、設(shè)計酒店等第三空間的新場景零售大行其道。
白馬湖建國飯店很高大上,但它的設(shè)計、格調(diào)、獨特性和差異化還不夠好。它沒有形成產(chǎn)品切換,激活消費者的購買欲望,也沒有形成產(chǎn)品解決方案,形成我們所見即所購的掃碼下單。但隨著時間推移,這些都會發(fā)生變化。莫干山里已經(jīng)開始在變化,ICE hotel(瑞典的冰雪酒店)也已經(jīng)開始變化。
共享辦公、聯(lián)合辦公為什么在白天?酒吧、夜店為什么是在晚上?因為場景在不斷切換過程中,能夠形成新場景的一種激活,這種激活會成為零售的一種場域、氛圍和消費決策的依據(jù)和動機。
2017年,無人值守貨架、無人便利店以及校園的無人設(shè)施等項目是資本追逐的風(fēng)口,但并沒有真正支撐起一個真實的賽道。所以,在此過程中它們可能會長成我們不認(rèn)識的樣子。
小麥鋪的創(chuàng)始人曾經(jīng)做過京東的校園代理,前身是校園配送、校園營銷代理。在進入無人便利店模塊時,小麥鋪選擇了一條我們認(rèn)為可取的道路:把自己的營銷模塊、產(chǎn)品模塊、能力模塊、供給模塊積木化、組件化,通過門店的模塊化嵌入各種場景。
它可能進入了優(yōu)客工場、其他匹配調(diào)性的社區(qū)或者校園的周邊。它通過選擇流量合作伙伴和社群圈層化的聚集地,完成復(fù)制之后,成為芯片和接口設(shè)施。它完成的是多樣性的連接。
超級物種、盒馬鮮生和物美的區(qū)別是什么?對于用戶來說,并沒有所謂的長板和短板,只有一致性的體驗和交互,它是一個系統(tǒng)工程,叫做“一個都不能少”。
盒馬鮮生是電商的基因,如果它的堂食服務(wù)、用戶體驗不能夠形成好的口碑,那么它的進化、迭代、能力就不符合越來越以消費者體驗為核心、以數(shù)據(jù)驅(qū)動的泛零售形態(tài),就不會有社交網(wǎng)絡(luò)裂變式的口碑。
大眾點評、微博或者盒馬鮮生,這些團隊服務(wù)的基因為什么沒有被深刻影響,而成為先進業(yè)態(tài)的代表呢?
上海浦東的百聯(lián)RISO店和盒馬鮮生靠得非常近。百聯(lián)的RISO為什么乏善可陳?它的圖書旁邊就是庫房,那個庫房沒有買手、沒有書單、也沒有精選,是為了形式而形式,為了場景而場景,它已經(jīng)讓用戶感到索然無味。
商業(yè)自有其基本規(guī)律,我們一定要回到原點。這個原點不是概念,不是遙不可及的技術(shù),而是創(chuàng)造用戶價值。
形式并不重要,重要的是用戶在細(xì)節(jié)上的感受。整體的交互及價值本身能不能經(jīng)得起天貓和京東比價的搜索?要不要排隊?味道是不是足夠新鮮、足夠極致?用戶愿意在這里多停留半個小時還是一個小時?
所謂的時間戰(zhàn)場并不是一站式的零售體驗,而在于用戶是否愿意把空間轉(zhuǎn)化為時間,把時間轉(zhuǎn)化為推薦,把體驗轉(zhuǎn)化為分享。
第三個預(yù)測:用戶圈層化的付費會員模式。
永輝為什么要推出周邊的配送服務(wù)?因為付費會員正在成為這個時代核心的估值體系和估值模型。它表現(xiàn)為阿里、京東、唯品會在發(fā)布季報和財報時,這是他們的第一要素,無一例外;表現(xiàn)為破1億訂閱用戶的公司估值、市值的變化;表現(xiàn)為即將上市的產(chǎn)品,因為付費用戶達到6600萬,免費會員8000萬,讓全世界為之驚嘆;表現(xiàn)為得到的訂閱專欄、喜馬拉雅、知乎、網(wǎng)易云音樂在知識付費領(lǐng)域最真實的一種PK邏輯。
第四個預(yù)測:強社交屬性的關(guān)系電商模式。
MINI COOPER選擇了時尚買手和公眾號“黎貝卡異想世界”發(fā)售“MINI YOURS加勒比藍限量版”。無論這種形式是不是銷售、營銷、PK,它都告訴我們:人格正在作為入口,圈層正在成為今天的消費成交地。這才剛剛開始,每個人都能在自己的圈層里找到一種定義和連接。
朋友圈是我們今天的基礎(chǔ)設(shè)施、場景和我們每個人注意力所集。吳曉波“美好的店”的本質(zhì)并不是買手體系和買手能力,而是超級IP信用代理形成的一種信用,通過圈層、關(guān)系、內(nèi)容、認(rèn)證而形成的一種信用。
最終你會發(fā)現(xiàn),“美好的店”不僅在做好貨、做美好的匠人,不僅僅是把生命浪費在美好的事物上,而且在做美好的標(biāo)準(zhǔn)、美好的價值觀,在重新定義“美好”。
今天社會矛盾的主要變化是人民群眾對美好生活的向往與不平衡、不充分發(fā)展之間的矛盾,所以商業(yè)必須要領(lǐng)先半步。領(lǐng)先太多我們不能感同身受,領(lǐng)先半步就能形成同理心。
這種同理心表現(xiàn)為一種標(biāo)準(zhǔn):有沒有貨承接?是不是爆品?這樣的標(biāo)準(zhǔn)有沒有真正意義上的內(nèi)容讓所有人談?wù)摗幷�、傳播、點贊?
第五個預(yù)測:新型媒介電商和策展式的購物崛起。
紅星美凱龍為什么在上海吳中路推出藝術(shù)購物中心?為什么K11越來越強化自己作為亞文化的策源地和審美式購物形態(tài)?因為我們在意的是內(nèi)容體驗,以及藝術(shù)策展本身能不能形成全民話題。我們甚至在意的是這樣一種藝術(shù)獨特性,流量本身有沒有被反復(fù)收割的可持續(xù)性,有沒有被精準(zhǔn)運營?
第六個預(yù)測:碎片化驅(qū)動無人經(jīng)濟、共享經(jīng)濟、二手電商、社區(qū)服務(wù)、時間電商、細(xì)分顆�;牧闶勰P�。
一條視頻是短視頻領(lǐng)域的紅利獲得者,一部分原因在于其本身所形成的藝術(shù)心智錨定,作為流量最大公約數(shù),能夠被持續(xù)運營。它的品位層面不斷完成中產(chǎn)階級生活景象的幻覺,它的確成為了內(nèi)容電商的代表。
網(wǎng)易嚴(yán)選為什么能夠成為2017年的焦點,甚至是新零售的代表?因為透明供應(yīng)鏈?zhǔn)墙裉煜M的痛點和剛需。
亞馬遜的核心是透明供應(yīng)鏈。亞馬遜收購超市之后,原來只占25%的有故事的商品品類在兩年內(nèi)占比達到70%。“有故事的商品”是指,它的場地、生態(tài)、農(nóng)藥殘留、運輸方式都在可追溯的全流程、全域有實時的故事表述。
通過RFID(射頻識別)和人臉識別,它能夠即時推送我們希望看到的,購買的商品、產(chǎn)品、食品,所有的研發(fā)、生產(chǎn)、場地、配送、存儲、運輸、保質(zhì)期,以及一系列你所關(guān)心的KPI。
網(wǎng)易嚴(yán)選可能還會開自有酒吧等,和網(wǎng)易云一樣經(jīng)營自有品類。網(wǎng)易云音樂在做什么?知識付費。沒有邊界,有的只是用戶場景在切換過程中有沒有被激活。
新零售的落腳點:
要么指向效率要么指向信用
新零售是以大數(shù)據(jù)支撐、場景洞察,以體驗設(shè)計為基礎(chǔ)架構(gòu)的新信用關(guān)系與新效率體系。《新物種爆炸》這本書完整地把新零售的定義寫了出來,在這個定義里,希望找到一種方法:找到落腳點,要么指向效率,要么指向信用。把成本、配送快遞的能力、快速柔性的供應(yīng)鏈、就近發(fā)貨都定義為效率;把內(nèi)容、體驗升級、IP打造定義為信用。
芝麻信用誕生之后,除了摩拜,幾乎所有共享單車都可以利用它免押金騎車。芝麻信用是包括了支付寶、天貓、淘寶在內(nèi)的整個阿里數(shù)據(jù)體系。毫無疑問,阿里就是一個典型的信用公司。
劉強東曾發(fā)表過關(guān)于第四次零售革命組織架構(gòu)范式的談話。京東所有關(guān)于無人戰(zhàn)略、“雙11”形成的無界零售的解決方案,都指向效率。也就是說,我們認(rèn)為這是兩個巨鱷之間的戰(zhàn)爭,但背后是不同的指向。
定義一個場景后,如何通過數(shù)據(jù)建模、采集、挖掘,去校正、調(diào)整、優(yōu)化它?要通過經(jīng)營數(shù)據(jù)、經(jīng)營用戶、運營社群、定義圈層,打造屬于自身的亞文化。
新零售的場景價值形態(tài)是:體驗迭代與認(rèn)知升級的效率共振。比如,關(guān)于LOGO有兩種看法:第一,LOGO代表智慧品牌的信任背書;第二,LOGO要表現(xiàn)為no LOGO。
我選擇LOGO的標(biāo)準(zhǔn)是:你不知道的;購買商品的標(biāo)準(zhǔn)是:限量、稀缺、聯(lián)名、跨界。這種稀缺和獨特雖然表現(xiàn)為與其更好,不如不同,但它其實是體驗的升級。
比如女生用的護膚品、美妝,一定是遠(yuǎn)在瑞士、養(yǎng)在深閨人未識的品牌。這需要新的發(fā)現(xiàn)和主動搜索,只有新發(fā)現(xiàn)和主動搜索,才能夠讓用戶的參與感成為品牌的有機組成。因為這種參與是體驗的迭代,也是認(rèn)知的升級。這種效率共振會成為有價值、有效率、有效果、有業(yè)績、有成果的新零售。
消費新物種的時代
正加速到來
我們提出了六大發(fā)展清單:
第一,以消費者的權(quán)力覆蓋零售商的主導(dǎo)權(quán),以數(shù)據(jù)能力覆蓋產(chǎn)品能力。
我們要關(guān)注的是消費者實時的變化和產(chǎn)品能不能在瞬間被感知;我們在意的是始終以消費者權(quán)力覆蓋零售商的主導(dǎo)權(quán),始終以數(shù)據(jù)能力覆蓋產(chǎn)品能力。
第二,產(chǎn)品的核心能力變了。
新型媒介電商的核心能力發(fā)生了變化,變成了買手能力和策展能力。審美、對藝術(shù)的認(rèn)知、媒介企劃、總編輯、主編思維、策展的能力體系,這些以前我們認(rèn)為風(fēng)馬牛不相及的關(guān)鍵詞正在成為產(chǎn)品越來越核心的能力。
第三,C2B是對B2C的意義覆蓋,再也沒有B2C,而是C2B。S2B2B是C2M的深化,我們正迎來真正意義上的精準(zhǔn)商業(yè)。
精準(zhǔn)作為關(guān)鍵詞,是知人、知貨、知產(chǎn)的第一步,也是識人、識貨、識產(chǎn)的結(jié)果。精準(zhǔn)代表著效率,也代表著信用。
第四,簡單、高效的消費和消費決策。
不要繞,要直接、快速直達用戶的核心場景、痛點和消費需求。比如,早上的無人咖啡機可以代表9:48分的場景痛點解決方案。
第五,獨立場景營造后要契合越來越快的場景切換,形成新場景的解決方案,要讓勤勉的迭代成為常態(tài)。
前不久,我錄一個關(guān)于大數(shù)據(jù)的視頻。有人質(zhì)疑:吳聲作為一個外行,怎么看待數(shù)據(jù)的本質(zhì)?我說數(shù)據(jù)的本質(zhì)是認(rèn)知革命。
我們越來越懂得我們和這個時代、這個世界,和技術(shù),和所有亟待擁抱的不確定性之間的關(guān)系。零售亦是如此。零售數(shù)據(jù)的本質(zhì)是零售結(jié)構(gòu)的知識拼圖和認(rèn)知躍遷。
我們已經(jīng)在一個全新的零售認(rèn)知起點上,正在懂得人、貨、場意味著什么,也正在理解數(shù)據(jù)、用戶、渠道。
一致性地去看待用戶、理解消費者,一致性地去完成對人、貨、場重新的認(rèn)知,才會提出重置人、貨、場的口號。
消費新物種的時代正在加速到來,全場景響應(yīng)消費需求的新零售革命正在重構(gòu)零售的本質(zhì)。
第六,零售的本質(zhì)正在被重構(gòu)。
我們一方面說太陽底下并無新鮮事,要回到商業(yè)的原點、回到服務(wù)的起點、回到零售的規(guī)律。但我們不得不承認(rèn),數(shù)據(jù)成為了這個時代的能源,社交網(wǎng)絡(luò)成為了這個時代的水,云計算成為了這個時代的土壤。它一定會長出新的消費物種和零售物種。但是充滿違和感的“與供應(yīng)鏈升級”,需求端和供給側(cè)從來都是一體兩面。
認(rèn)知升級如果沒有足夠條件的成熟,就會陷入VR和AI發(fā)展的局勢——VR和AI也在等待成熟的條件,它們和新零售一樣,也許它們是在等待5G、等待著更高,更有效率的數(shù)據(jù)傳輸。也許它們等待著內(nèi)容制作條件的成熟,它們等待系統(tǒng)要素的具備,它們等待消費意識的覺醒。它們等待的是什么?是我們共同造物。
如果我們每個人都希望完成認(rèn)知升級和迭代,那么我們?yōu)槭裁床灰黄鹑ケ娀I、眾創(chuàng)和眾建呢?為什么不一起去共同進化呢?
在這樣一個新物種爆炸的時代,參加轉(zhuǎn)型之戰(zhàn)不是“上天貓就夠了”,而是有膽一起來。
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