彭鐘，漢今國(guó)際青年新銳設(shè)計(jì)師。1985年生于湖南湘潭,專注設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)美學(xué)的思索、工藝與材質(zhì)的考究，文化與哲學(xué)的積淀——以產(chǎn)品為媒介，空間為載體，詮釋東方美學(xué)。其代表作品“若茶則”、“一鎮(zhèn)江山”分別獲德國(guó)紅點(diǎn)概念設(shè)計(jì)和中國(guó)紅星設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)。

　　漢今國(guó)際設(shè)計(jì)師彭鐘：山海塾木蘊(yùn)以無(wú)聲吶喊穿透靈魂

　　前言

　　在鼓吹忙碌的時(shí)代，人們?cè)诓恢�不覺中被焦慮裹挾，不敢也不愿意停下來(lái)。忙忙碌碌才對(duì)，估計(jì)這是大部分人的答案。因?yàn)�，閑下來(lái)可能會(huì)被時(shí)代拋棄，會(huì)被忘記，會(huì)失去價(jià)值。

　　但，彭鐘是個(gè)例外。

　　他認(rèn)為按部就班地不斷優(yōu)秀，哪怕所謂成為更好的自己，也不過是把人生過成平庸的一條道路。不如多想想，自己的靈魂更需要什么滋養(yǎng)。“我們的價(jià)值應(yīng)該不僅僅是我們的工作吧。更重要的是，你要過什么樣的生活?”

　　閑與閑總是有些不同的。作家趙趙這樣評(píng)價(jià)：她的新書雖然叫《閑著》英文  名卻是《Busy With Fun》，由此可見，閑和閑不一樣，她的閑是豐富生動(dòng)的閑，偷得浮生半日閑的閑。

　　自由，是他對(duì)待生命的價(jià)值觀

　　熟悉彭鐘的人都知道，目前他的事業(yè)已達(dá)到不少人仰慕的高度。但在他看來(lái)，這些所謂成功的標(biāo)簽，并不能代表他是一個(gè)什么樣的人，因?yàn)榕c靈魂的模樣并無(wú)關(guān)系。

　　欣賞他的作品，會(huì)找到答案。不管是人間自然，還是過去從前，凡經(jīng)由彭鐘的手，故事便躍然木上， 畫面感十足。在他的世界里，老朽的枯木，或是風(fēng)吹過不同樹木時(shí)奏響的聲音，都充滿著令人驚奇的美好與樂趣。他說好奇心驅(qū)動(dòng)我去探索與生命有關(guān)的一切未知，并且為自己的每一個(gè)微小發(fā)現(xiàn)驚訝不已。

　　彭鐘說：“我會(huì)把對(duì)生活觀察的積累運(yùn)用到我的作品中，我的設(shè)計(jì)靈感來(lái)自《道德經(jīng)》，我作品傳達(dá)的意境是虛實(shí)結(jié)合、剛?cè)岵��?jì)，是有形和無(wú)形的相互轉(zhuǎn)化與辯證統(tǒng)一，正所謂‘道生一、一生二、二生三、三生萬(wàn)物’，我希望賦予木材靈動(dòng)的生命，讓它既能賞心悅目，又有實(shí)用價(jià)值。”

　　彭鐘的每幅作品，都是一個(gè)故事，是人和自然充滿想象力的交流時(shí)間。

　　伴生文房/套裝

　　榮獲2018金點(diǎn)獎(jiǎng)

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　　俏 花器

　　榮獲2017年中國(guó)紅星設(shè)計(jì)獎(jiǎng)

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　　定 茶海

　　榮獲2017年IDS國(guó)際設(shè)計(jì)先鋒金獎(jiǎng)

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　　一鎮(zhèn)江山

　　榮獲2017年IDS國(guó)際設(shè)計(jì)先鋒優(yōu)秀獎(jiǎng)

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　　若 茶則

　　榮獲2017年臺(tái)灣金點(diǎn)最佳設(shè)計(jì)獎(jiǎng)

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　　自由，是彭鐘對(duì)待生命的態(tài)度。面對(duì)日常繁雜，他是一個(gè)敢于說不的人。當(dāng)然，每一個(gè)拒絕都有代價(jià)，關(guān)鍵在于你如何衡量付出與得到，愉悅和成就。

　　“很多勵(lì)志雞湯告訴我們要做自己，但除了成功案例，不太有人說做自己需付出的代價(jià)。如果你沒有抱著在別人看來(lái)是失敗的信心去做自己，就還是做著別人。”彭鐘說，“成為自己，一定有他人眼中的失敗與損失，更有自己的放棄和痛苦。而應(yīng)對(duì)這些需要勇氣，也沒有人會(huì)理解你的感受。”在很多人看來(lái)，彭鐘閃閃發(fā)光的部分是他對(duì)自己的那份誠(chéng)實(shí)，以及與誠(chéng)實(shí)匹配的勇氣。

　　彭鐘給我講了霍金的故事。某次霍金來(lái)中國(guó)參加學(xué)術(shù)研討會(huì)，僅選擇參加與學(xué)術(shù)有關(guān)的會(huì)議，對(duì)開幕式始終拒絕。“他知道自己有限的精力要花在哪兒。”不少人會(huì)認(rèn)為這是一種失去，但未赴開幕式的時(shí)間，對(duì)霍金而言是最重要的。

　　人，若是知道自己是誰(shuí)，便無(wú)需參與這世上所有的事情，也并不會(huì)被這個(gè)世界拋棄。你和世界的關(guān)系并沒有那么緊密。“澄清自己生命的優(yōu)先級(jí)，然后按照自己的節(jié)奏去生活，而無(wú)需攀比。比較來(lái)的優(yōu)越感并不幸福。”

　　獨(dú)立，是靈魂深處對(duì)自己的真實(shí)感受

　　“讓自己有嘗試的可能性、學(xué)習(xí)的可能性，然后才能獲得成長(zhǎng)。其實(shí)一個(gè)人就短短一輩子，如果就在一件事情上執(zhí)拗的話，似乎有點(diǎn)浪費(fèi)。以專業(yè)精神完成工作之余，嘗試發(fā)現(xiàn)生活更多的美好，并且沉浸其中，對(duì)于我所做的工作，是種更高級(jí)的反哺。”

　　明確知道自己內(nèi)心所需，與從小的生活環(huán)境有關(guān)。彭鐘的父親有著先進(jìn)的教育理念，從不吝嗇贊美。我是一個(gè)被父母和自己完全接納的小孩，這是彭鐘在敘述得以擁有一顆“自由”的心時(shí)，發(fā)出的感慨。

　　他回憶，高中時(shí)，某次期末考試失手考砸，老師把家長(zhǎng)請(qǐng)去，爸爸回家卻只說了一句話：相信我兒子沒問題。四歲生日那天，父親剛好出差，卻沒忘記特意拍電報(bào)回家祝兒子生日快樂……在拍電報(bào)還很奢侈的八十年代，工作繁忙的父親滿足了一個(gè)小男孩對(duì)愛的所有期許。從不缺愛的人，便容易明白什么對(duì)自己最重要。

　　彭鐘說：獨(dú)立與父母有著極為密切的關(guān)系，他們是我們?nèi)松�第一位也是最重要的評(píng)論者。如果他們無(wú)條件的接納、贊同我們，我們也會(huì)自然這樣對(duì)待自己。很多人誤以為獨(dú)立是自信，其實(shí)不然。獨(dú)立是靈魂深處對(duì)自己的真實(shí)感受，是否無(wú)條件的去愛、接納、贊同自己?是否相信自己配得上美好的事物?

　　彭鐘熱愛木刻，木刻讓他的靈魂獲得了更大的自由。“在自己的職業(yè)角色中，有不能逾越的界限，無(wú)法肆意表達(dá)。所以，我要?jiǎng)?chuàng)作，在木刻里，我占山為王。”他也愛音樂，堅(jiān)定的相信音樂是有能量的。

　　在他的世界里，除了與人交流，更有和自然的對(duì)話。“當(dāng)一個(gè)人越來(lái)越知道自己是誰(shuí)的時(shí)候，會(huì)更知道應(yīng)該去哪兒汲取養(yǎng)分。”采訪間隙，我和彭鐘一起散步，看過在樹林間悠閑滑翔的斑鳩和喜鵲。“越來(lái)越覺得，我們從自然中能學(xué)到比同類經(jīng)驗(yàn)更寶貴的東西。萬(wàn)物共生共榮，這應(yīng)該是一種更高級(jí)的聯(lián)結(jié)。

　　不要貪戀成功，而要活出自己

　　“老實(shí)說，我的生活極其平凡，沒有任何事跡，一點(diǎn)兒也不傳奇。而且，我已經(jīng)30多歲，只是小有名氣，事業(yè)乏善可陳。而且，我從未富貴，生活僅屬小康。

　　這就是彭鐘，無(wú)論何時(shí)何地，都是誠(chéng)實(shí)地做自己，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，而有魅力。他相信每一種命運(yùn)的安排都自有道理，也相信地球上、自然界本來(lái)就沒有完美。在他看來(lái)，完美，不過是基于想象的自虐。

　　問及如何看待渴望成功又缺乏安全感的普遍焦慮的社會(huì)心態(tài)，彭鐘覺得人應(yīng)該不是單一的，要尊重個(gè)人差異化的存在，才能構(gòu)建整體的和諧。例如在我們生活的環(huán)境中，合群才會(huì)被認(rèn)為是一個(gè)正常的人，但超過三個(gè)人就很難意見統(tǒng)一。“自然規(guī)律也是這樣，只有保護(hù)地球上物種的多樣性，才能達(dá)到最終平衡。”

　　無(wú)限制的驅(qū)使自己“把書讀薄”以快速獲取所謂知識(shí)，在彭鐘看來(lái)屬于人性的貪婪。“學(xué)什么不是為了在別人眼里更有價(jià)值，而要對(duì)自己的靈魂有用。”有研究表示，人在閑暇時(shí)最有創(chuàng)造力。他說一個(gè)人不能管理好自己的欲望，就會(huì)疲憊不堪，生命力枯萎。過于忙碌，不過是披上勤奮外衣的欲望而已。

　　彭鐘告訴我，“幸福只屬于清醒的人。人能夠擁有的只有當(dāng)下，你可以選擇過好它或是荒廢它。”當(dāng)幸福到來(lái)時(shí)，你知道自己正在經(jīng)歷幸福，恐怕就是人生最大的“成功”了。為避免后知后覺，在幸福離開后追悔莫及，你要學(xué)會(huì)感官全開，充分地活在“這一刻”。

　　就像彭鐘作品要表達(dá)的：“遵循天性，物盡其用，時(shí)刻感受生活的浸潤(rùn)和滋養(yǎng)，將修身養(yǎng)性融入到日常生活中。”

　　后記

　　彭鐘很多次提到，小時(shí)候的境遇成就了他人生中的大目標(biāo)，無(wú)論何時(shí)都不要浪費(fèi)老天爺賜予的那些閃閃發(fā)光的小禮物。

　　說起生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他如數(shù)家珍。“無(wú)用之用，方為大用。美好的小事雖然對(duì)成功沒有幫助，但對(duì)心靈滋養(yǎng)大有裨益，而最終，所謂無(wú)用的生命底色卻教會(huì)我感受幸福。”

　　“自由人生，得大自在。”這世間，除去忙碌，還有很多對(duì)生命有意義的事情。

　　彭鐘很慶幸加入漢今國(guó)際這個(gè)大家庭，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新者，漢今國(guó)際承載著“文化為本，創(chuàng)意為魂”的使命，為有夢(mèng)想的年輕人創(chuàng)造了施展才藝的舞臺(tái)和空間，讓中國(guó)的工匠技藝得以保護(hù)和傳承。